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謝仁

無論坐哪兒,都該讓座給更需要的人

在ㄧ個高度文明的社會裡,應把所有巴士座椅都當成博愛座,都該適當的幫助需要幫助的人,每一次的動作話語都要自尊敬人三思而行。

糟糕的是,現在台北捷運車廂即使人擠人,也少有年輕人甚至壯年人敢去坐猶如康熙龍椅的「博愛座」! 因為大家都害怕,若因暫時的腳酸跑去坐下來歇歇腿,極可能有眾多毒蠍般的眼光沖煞過來,瞬間讓你感到十惡不赦,更慘的是被人用高清手機拍下舖到網上,那就成了全民公敵,必定墜入地獄全民公幹沒完沒了了。

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兩腿酸痛,內心煎熬,白色恐怖?現代文革?  (網路圖片)

這有沒有讓你想到一個老故事?

一位父親,帶著小兒子,牽著一頭驢進城。

一旁的八卦路人嘲笑他倆:有驢不騎,蠢!

父親聽了,就把兒子抱上驢背騎著。

又聽到有賤嘴說:老子溺寵,兒孫不孝!

父親聽了,趕緊把兒子抱下地來走,換自己騎上去。

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好事者又出聲了:為人父母,如此虐兒?

嚇的這個父親速速將兒子拎上驢背,父子兩人一前一後騎著。

這時,路上所有的行人全轉過頭,指著驢背上的父子大罵:

“都已經是光緒44年了,你們居然還敢觸犯刑法,公然虐待動物!”

父親又吃一斤,趕緊蹭跳下驢,鑽到驢肚下面,然後運口大氣,兩肩一使勁,竟把驢子背起來,大踏步向前走!

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可笑吧? 但可悲的是,現在捷運的車廂上,每天上演的不就是這齣戲碼嗎!

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這種矯枉過正的怪異現象,反而更會產生人群之間的對立,以及社會緊張的不文明結果。  當年政府因要教導人民禮讓身障乘客而設置的博愛座,在今天人盡皆知公民道德的現代社會裏,最該撤下這種舊時代的教育宣導。

只要見到有人有必要坐下,每一張椅子都應該被視為博愛座:每一位乘客都應該馬上起立,親切邀請:您請這邊坐!

「博愛座」不博愛,廢吧!

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謝 德仁
祝福大家長命百歲,美女更美,帥哥更帥,諸事順心 花開富貴!

1 Comment

  1. 其實真正要做的是要大家真正明白什麼叫作"博愛座"?它的價值從來都不是因為被迫讓座就能展現其美德,更不是在自以為自己需要的人搶不到位置以後,就可以理所當然的譴責你眼中那個沒有起身讓座的人,而是可能自己也需要這個位置,而且這個位置無論是誰都可以安穩的一直坐著,而你卻挺身站起,因為放下自己的需要,用心體會看見別人的需要!我想這才是博愛座的價值吧。

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